Συγκέντρωση Αλληλεγγύης στους Έγκλειστους Μετανάστες | Παρ. 15/6 19:00 [Π. Ράλλη]

Οι 8 Μετανάστες της Πέτρου Ράλλη Ελεύθεροι…ή μήπως οχι;

Λίγα λόγια σχετικά με την καταδίκη των 8…

Την Τετάρτη 23/5 ολοκληρώθηκε η δίκη των 8 Αλγερινών μεταναστών οι οποίοι είχαν συλληφθεί στις 30/5/2017 έπειτα από επίθεση που δέχτηκαν στα κελιά τους στην Πέτρου Ράλλη από μπάτσους. Ο σκοπός της επίθεσης ήταν η καταστολή της διαμαρτυριας τους για την πολύμηνη κράτηση τους επειδή δεν είχαν χαρτιά. Οι 8 μετανάστες κρίθηκαν ένοχοι για στάση κρατουμένων και πρόκληση απλής σωματικής βλάβης, παρόλο που η εισαγγελέας έκρινε αναξιόπιστες τις μαρτυρίες των μπάτσων (Μπαρμπαλιάς, Δημητρίου, Καραγιάννης, Αλεξόπουλος) και πρότεινε την αθώωση των κατηγορουμένων (2 από τις 3 δικαστές καταψήφισαν την πρόταση της εισαγγελέως). Η ποινή που επιβλήθηκε στους επτά από τους οκτώ είναι 3 χρόνια και 1 μήνα φυλάκισης ενώ στον όγδοο 3 χρόνια και 2 μήνες με την επιπλέον κατηγορία της παράνομης οπλοκατοχής (ένας μεντεσές που βρέθηκε κάτω από το στρώμα του μετά τον βαρύ τραυματισμό και τη σύλληψη του). Οι μετανάστες αποφυλακίστηκαν, καθώς οι ποινές επιβλήθηκαν με τριετή αναστολή, με την προϋπόθεση της εποπτείας από επιμελητή κοινωνικής αρωγής και της απαγόρευσης εξόδου από την χώρα.

Θεωρούμε την απόφαση αυτή αρνητική καθώς, παρόλο που οι 8 είναι προσωρινά αποφυλακισμένοι, δεν μπορούν ποτέ να αποκτήσουν χαρτιά τα οποία να «νομιμοποιούν» την παρουσία τους στην χώρα. Η απόφαση αυτή αφήνει αρνητική παρακαταθήκη γενικότερα για την διαχείριση των μεταναστ(ρι)ών από το κράτος. Μία απλή και καθημερινή διαμαρτυρία μεταναστών προκειμένου να μάθουν στοιχεία για την πορεία της διοικητικής τους κράτησης βαφτίστηκε στάση. Έτσι γίνεται σαφές το μήνυμα που προσπαθεί να περάσει το κράτος στους/στις μετανάστ(ρι)ες, δηλαδή ότι κάθε απόπειρα αντίστασης, ακόμη και μια χαμηλής έντασης διαμαρτυρία, θα τιμωρείται βαριά. Επιπλέον, η απόφαση αυτή αποτελεί ένα βήμα πιο κοντά στην νομιμοποίηση των βασανιστηρίων στα οποία συχνά υπόκεινται οι μετανάστες. Παρόλο που ήταν εμφανής η κακοποιηση και ο ξυλοδαρμός των 8 μεταναστών και ενώ τα στοιχεία που το αποδείκνυαν ήταν αδιάσειστα, οι μπάτσοι-βασανιστές δεν τιμωρήθηκαν στο ελάχιστο. Τα βασανιστήρια εξάλλου είναι δομικό χαρακτηριστικό της διαχείρισης των μεταναστ(ρι)ών και οι τραυματισμοί που προκαλούνται συγκαλύπτονται με στημένες δικογραφίες, όπου οι βασανισμένοι εμφανίζονται ως επιτιθέμενοι. Συνεπώς, το καθεστώς ατιμωρησίας των μπάτσων είναι αδιαμφησβήτητο, διότι δεν θα μπορούσε ποτέ ένα κομμάτι του συστήματος να τιμωρήσει ένα άλλο.

Σε κάθε περίπτωση, το γεγονός οτι οι άνθρωποι αυτοί βίωσαν τον εγκλεισμό και τη βια των μπάτσων, απλώς επειδή το κράτος τους καθονόμασε «παράνομους» ή  «επικίνδυνους για την δημόσια τάξη και ασφάλεια», δεν αφήνει κανένα περιθώριο για πανηγυρισμούς απελευθέρωσης. Η απόφαση του δικαστηρίου είναι πέρα για πέρα αρνητική αφού δεν θα έπεπε να κρατούνται εξ’ αρχής. Πέρα από την αυτονόητα άδικη κράτηση τους, αξίζει να σημειωθεί και η εξής αντίφαση του δικαστικού συστήματος, που εκφράζεται μέσω αυτής της απόφασης. Στην περίπτωση που οι 8 μετανάστες αθωώνονταν από τις δικαστές, θα επέστρεφαν στην Πέτρου Ράλλη για να συνεχιστεί η διοικητική τους κράτηση. Έτσι, την ίδια στιγμή που ανακοινωνόταν στους 8 η καταδίκη τους από τη μία είχαν κάθε λόγο να αισθάνονται αδικημένοι μιας και κρίθηκαν ένοχοι για μία απλή διαμαρτυρία για να ενημερωθούν για το μέλλον τους, ενώ ταυτόχρονα είχαν και έναν λόγο να νιώθουν ικανοποίηση αφού θα αφήνονταν ελεύθεροι. Βέβαια για να αποφυλακιστούν έπρεπε πρώτα να καταδικαστούν… Στην πραγματικότητα, η απόφαση εμπεριέχει το ξελάσπωμα των μπάτσων και του «έργου» τους, ενώ παράλληλα οι δικαστές προσπάθησαν να εκτονώσουν την ένταση που προέκυψε από την δημοσιότητα που έλαβε η υπόθεση, προσφέροντας έτσι την αποφυλάκιση των 8 μεταναστών και όχι μια ποινή που και θα τους καταδίκαζε και θα συνέχιζε την κράτησή τους. Πολύ χαρακτηριστικά σκιαγραφείται το παράλογο του οτι, με βαριές κατηγορίες αφήνονται ελεύθεροι, ενώ προηγουμένως με την πρόφαση «επικινδυνότητας για τη δημόσια ασφάλεια» βρίσκονταν υπό το καθεστώς διοικητικής κράτησης.

Το αυτοαποκαλούμενο, λοιπόν, κράτος δικαίου τιμωρεί με βαριές ποινές όσους μετανάστες και όσες μετανάστριες αντιδρούν στον εγκλεισμό τους τόσο σε κλειστά όσο και ανοικτά κέντρα κράτησης όπως το αισχρό στρατόπεδο συγκέντρωσης της Μόριας. Εκεί 32 μετανάστες καταδικάστηκαν σε 26 μήνες φυλάκισης με τριετή αναστολή για τη συμμετοχή τους σε εξέγερση. Στην ίδια λογική «παραδειγματισμού» των μεταναστών θεωρούμε πως κινήθηκε  και η απόφαση του δικαστηρίου για καταδίκη του Μοχάμαντ στις 23/5 για συμμετοχή σε επεισόδια  στις 6 Δεκέμβρη του ’17, ημέρα μνήμης για τον δολοφονημένο αντιεξουσιαστή μαθητή από μπάτσους, Αλέξη Γρηγορόπουλο, στα Εξάρχεια. Σε αντίθεση με τους υπόλοιπους συν-κατηγορούμενους  του (με τις ίδιες κατηγορίες) που αποφυλακίστηκαν λόγω αμφιβολιών, ο ίδιος, ως μετανάστης, καταδικάστηκε σε 13,5 χρόνια κάθειρξης.

Παράλληλα, με τον γενικευμένο εγκλεισμό των μεταναστ(ρι)ών το κράτος πετυχαίνει να τους/τις κάνει αόρατους/ες στην δημόσια σφαίρα. Προσπαθεί να εξαφανίσει τις συνθήκες κράτησής τους και τους αγώνες τους, κόβοντας ακόμα και την επικοινωνία με τους/τις αλληλέγγυους/ες. Από την πλευρά μας, επιδιώκουμε να κάνουμε ορατούς/ες τους/τις μετανάστ(ρι)ες, την σκληρή καθημερινότητα τους και τις αντιστάσεις τους. Με παρεμβάσεις έξω από την Πέτρου Ράλλη προσπαθούμε να πετύχουμε την επικοινωνία μας με τους/τις κρατούμενους/ες, ενώ ταυτόχρονα με πορείες, προβολές βίντεο ντοκουμέντων σε δημόσιους χώρους, δημοσιεύσεις και μοιράσματα κειμένων επιδιώκουμε την αντιπληροφόρηση. Οι δικές μας δράσεις έξω από τα κάγκελα ανοίγουν τον δρόμο για κοινούς αγώνες ντόπιων-μεταναστών και αποτελούν μια στοιχειώδη άμυνα απέναντι στις εκδικητικές πρακτικές των μπάτσων. Η αλληλεγγύη μας δεν σταματάει στους τοίχους των φυλακών, αλλά διατηρούμε σχέσεις και στηρίζουμε έμπρακτα κάθε απόφαση των ίδιων των υποκειμένων αυτού του αγώνα. Είμαστε και θα παραμείνουμε αλληλέγγυοι/ες σε κάθε αντίσταση εντός και εκτός των τειχών μέχρι και το γκρέμισμα κάθε κέντρου κράτησης.

ΚΑΝΕΙΣ/ΜΙΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ/ΤΡΙΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΕ ΟΣΟΥΣ/ΕΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ

Συντονισμός Συλλογικοτήτων και Ατόμων Ενάντια στα Κέντρα Κράτησης

ssaekk.espivblogs.net

Θεατρική παράσταση: Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου (του επονομαζόμενου και καταληψία)

Μια κρητική καρναβαλική ρίμα σχετικά με τον βίο του άγιου Ευάγγελου του καταληψία, από την επεισοδιακή του γέννηση μέχρι το μαρτυρικό του θάνατο.

Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου είναι ένα μυστήριο έργο. Το μυστήριο αυτό δεν έχει να κάνει μόνο με την ίδια του την ύπαρξη*, αλλά κυρίως με το περιεχόμενό του. Η ριμάδα είναι γραμμένη σε δεκαπεντασύλλαβο στίχο, σε κρητική διάλεκτο που παραπέμπει στην εποχή της ενετοκρατίας. Το ύφος της κυμαίνεται από τη «χυδαία» γλώσσα του Σαχλίκη (Κρητικός σατιρικός ποιητής του 14 ου αιώνα) ως τις ποιητικές εξάρσεις του Χορτάτση και του Κορνάρου, συνδυάζοντας σύγχρονα στοιχεία και αναφορές σε θέματα με φιλολογικό, φιλοσοφικό και πολιτικό περιεχόμενο, πάντα με διάθεση ειρωνική και ανατρεπτική. Μιλάει για το βίο του Ευάγγελου, ενός σαλού αγίου (πιθανότατα προσώπου φανταστικού**, εφόσον δεν εντοπίζεται άλλη αναφορά σε αυτόν) που ζει το 14 ο αιώνα μια έκλυτη ζωή μέσα στην κραιπάλη, τον έρωτα και την αλητεία.
Η παράδοση των σαλών αγίων του μεσαίωνα εμπίπτει στην παράδοση των λαϊκών ηρώων που συναντάμε από την αρχαιότητα, στο πρόσωπο του Διογένη του κυνικού για παράδειγμα, ή αργότερα κατά το μεσαίωνα στο πρόσωπο του Νασρεντίν Χότζα στην ανατολή και του τρελού μπουφόνου στη δύση. Πρόσωπα εντελώς διαφορετικά αλλά πάντως ενοχλητικά για τους «καθωσπρέπει» πολίτες, που διεγείρουν και συγκινούν τη λαϊκή φαντασία με την αντισυμβατική στάση και την ειλικρίνειά τους.
Το κείμενο μεταφέρει το κλίμα του καρναβαλιού, δηλαδή μιας ουτοπίας στην οποία τα πάντα ανατρέπονται και τα πάντα είναι πιθανά. Η γέννηση, ο έρωτας, η εξέγερση, το κρασί, η σκατολογία και ο θάνατος αποκτούν μια μεταφυσική χροιά και γίνονται εργαλεία για την απελευθέρωση του ανθρώπου από τα δεινά της καθημερινότητάς του, την οποία ελέγχουν οι άρχοντες και η εκκλησία. Έτσι ο Ευάγγελος, αν και δεν θα μπορούσε ποτέ να οσιοποιηθεί από την χριστιανική εκκλησία, στη συλλογική λαϊκή συνείδηση θα μπορούσε ίσως να αποκτήσει τη μεταφυσική λυτρωτική διάσταση των σπουδαίων επαναστατών που έζησαν και πέθαναν για την υπόθεση της κοινωνικής δικαιοσύνης.
Μια άλλη σοβαρή διάσταση του έργου είναι η πολιτική. Ο άγιος Ευάγγελος έμεινε γνωστός και ως «καταληψίας». Όπου έβρισκε άδειο σπίτι έμπαινε μέσα με τους συντρόφους του και ζούσανε από κοινού, με όλα τα θετικά και τα αρνητικά που προκύπτουν από τη συμβίωση των ανθρώπων. Αυτό αποτελεί και το πιο επικαιρικό στοιχείο του κειμένου, καθώς το κίνημα των καταλήψεων στην Ελλάδα δοκιμάζεται σήμερα από ένα νέο κύμα καταστολής, από την «αριστερή» κυβέρνηση αυτή τη φορά. Ο Ευάγγελος είναι για μας μια ευκαιρία να μιλήσουμε γι’ αυτό που συμβαίνει: Οι καταλήψεις μεταμορφώνουν άδεια, εγκαταλελειμμένα ντουβάρια σε χώρους συλλογικής αδιαμεσολάβητης δράσης. Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για «θαύμα». Δεν είναι όμως. Είναι απλά ανθρώπινο. Κι αυτό είναι σπουδαίο.

Όλα αυτά τα στοιχεία κάνουν το έργο αυτό μια εξαιρετική πρώτη ύλη για ένα θίασο όπως οι Τσιριτσάντσουλες, που έχουμε ασχοληθεί για πολλά χρόνια με την έρευνα πάνω στο λαϊκό θέατρο και την πολιτική του διάσταση. Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου αποτέλεσε για μας ένα υπέροχο πεδίο θεατρικής έρευνας.
Παιχνίδι, μουσική και αυτοσχεδιασμός ήταν τα εργαλεία μας για να θεατροποιήσουμε αυτό το μυστήριο κείμενο που μας ταξιδεύει ως τη σκηνή κι ακόμα παραπέρα.

Τσιριτσάντσουλες – Θίασος ριμάδας

*Η Λουίζα Λαζάρου το παρουσιάζει ως διασωθέν χειρόγραφο της εποχής της ενετοκρατίας στην Κρήτη που αποτυπώνει την προφορική λαϊκή παράδοση σε σχέση με τον άγιο Ευάγγελο, ενώ ο επιμελητής της έκδοσης της ριμάδας (Εκδ. ΟΥΑΠΙΤΙ 2015) Μάριος Αμπλάντης ισχυρίζεται πως είναι έργο της ίδιας της Λαζάρου που το έγραψε με στόχο να τον εκθέσει, καθώς στην ουσία αναφέρεται στην παλιά σχέση τους. Ο ισχυρισμός αυτός είναι πιο αληθοφανής κατά τη γνώμη μας.
** Ο Μάριος Αμπλάντης ισχυρίζεται πως ο Ευάγγελος είναι ο ίδιος και όχι κάποιο φανταστικό πρόσωπο.

 

Σάββατο 16 Ιούνη στις 9μμ

Θεατράκι Αιόλου και Τραπεζούντος (απέναντι από τον ΟΤΕ- μετρό Αγ. Αντώνιος)

*Σε περίπτωση που εξαιτίας του καιρού δεν είναι δυνατή η πραγματοποίηση της παράστασης σε εξωτερικό χώρο, τότε αυτή θα μεταφερθεί στο χώρο της συνέλευσης (Δημ. Γούναρη 37)

Την Παρασκευή 15/6 ο χώρος της συνέλευσης θα παραμείνει κλειστός

Την Παρασκευή 15/6 ο χώρος της συνέλευσης θα παραμείνει κλειστός

Ενημέρωση από τις απεργιακές συγκεντρώσεις της Κυριακής 10 Ιούνη στα Διοικητικά γραφεία του Ομίλου Inditex (Αθήνα) και στο ZARA Γλυφάδας | Συντονιστικό δράσης

Την Κυριακή 10 Ιούνη ως Συντονιστικό δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα “απελευθερωμένα” ωράρια, συνεχίζοντας τον αγώνα ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας, προχωρήσαμε σε απεργιακές συγκεντρώσεις-περιφρουρήσεις σε καταστήματα της Inditex στις “τουριστικές ζώνες” και πιο συγκεκριμένα στο κέντρο της Αθήνας στα Διοικητικά γραφεία του Ομίλου Inditex και στη Γλυφάδα. Τα καταστήματα της Inditex είναι σταθερά ανοιχτά όλες τις Κυριακές στις περιοχές αυτές στο πλαίσιο του νόμου που προβλέπει άνοιγμα των καταστημάτων κάθε Κυριακή κατά την περίοδο Μάη-Οκτώβρη. Μάλιστα το γεγονός αυτό καταδεικνύει ξεκάθαρα και τον ιδιαίτερο ρόλο του ομίλου στην επιβολή του νόμου αυτού.

Στο κέντρο της Αθήνας, στη συμβολή των οδών Σταδίου και Αιόλου, από πολύ νωρίς το πρωί μέχρι και τη 1μμ πραγματοποιήσαμε απεργιακή συγκέντρωση στα Διοικητικά γραφεία του Ομίλου Inditex και απεργιακή περιφρούρηση στο κατάστημα ZARA που βρίσκεται εκεί.

Στη Γλυφάδα από πολύ νωρίς το πρωί μέχρι και τις 2μμ πραγματοποιήσαμε απεργιακή συγκέντρωση-περιφρούρηση στο κατάστημα ZARA που βρίσκεται στην οδό Μεταξά. Στη Γλυφάδα ανακοινώσεις μοιράστηκαν και σε ορισμένα ακόμα εμπορικά καταστήματα που ήταν ανοιχτά.

Και για τις δύο αυτές απεργιακές συγκεντρώσεις είχε πραγματοποιηθεί δημόσιο κάλεσμα για τις 10.30πμ από το Συντονιστικό δράσης.

Επίσης, και στις δύο συγκεντρώσεις υπήρχε έντονη αστυνομική παρουσία, η οποία στην περίπτωση της Γλυφάδας επιχείρησε να αμφισβητήσει το αυτονόητο δικαίωμα της απεργίας και της οργανωμένης περιφρούρησής της. Προσπάθεια που πολύ γρήγορα έπεσε στο κενό.

Μέσα στις προηγούμενες ημέρες είχαμε πραγματοποιήσει αρκετές εξορμήσεις σε καταστήματα του Ομίλου Inditex και άλλων εμπορικών αλυσίδων, για ενημέρωση και για συζήτηση με συναδέλφισσες και συναδέλφους, καθώς και αφισοκολλήσεις.

Αντίστοιχη απεργιακή κινητοποίηση σε καταστήματα της Inditex πραγματοποιήθηκε στις 10 Ιούνη και στη Θεσσαλονίκη από τον Συντονισμό δράσης ενάντια στην Κυριακάτικη εργασία και στα “απελευθερωμένα ωράρια”.

ΟΥΤΕ 52, ΟΥΤΕ 32, ΟΥΤΕ 8! ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ!
ΤΑ ΕΡΓΑΤΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΜΠΡΟΣΤΑ!

Η ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΑΡΓΙΑ ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΘΗΚΕ, ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΘΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ

Η σχετική ανακοίνωση του Συντονιστικού δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα “απελευθερωμένα” ωράρια: ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ

Διαβάστε επίσης: ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΙΟΥΝΗ ΑΠΕΡΓΙΑΚΕΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ INDITEX ΣΤΙΣ «ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΕΣ ΖΩΝΕΣ» [ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ-ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΕΣ ΣΤΟΝ ΚΛΑΔΟ ΤΟΥ ΕΜΠΟΡΙΟΥ]

Συντονιστικό δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα «απελευθερωμένα» ωράρια | syntonistikokyriakes.espivblogs.net – syntonistiko_drasis@espiv.net

Απεργιακές συγκεντρώσεις: Κυριακή 10/6, 10.30πμ στα Διοικητικά γραφεία της Inditex (Αθήνα) & στο ZARA Γλυφάδας | Συντονιστκό δράσης | Απεργιακές κινητοποιήσεις σε καταστήματα της Inditex στις “τουριστικές ζώνες

Την Κυριακή 10 Ιούνη ως Συντονιστικό δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα “απελευθερωμένα” ωράρια συνεχίζοντας τον αγώνα ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας, προχωράμε σε απεργιακές κινητοποιήσεις σε καταστήματα της Inditex στις “τουριστικές ζώνες”, τα οποία και θα είναι ανοιχτά στο πλαίσιο του νόμου που προβλέπει άνοιγμα των καταστημάτων κάθε Κυριακή κατά την περίοδο Μάη-Οκτώβρη.

Κυριακή 10/6, 10.30πμ

ΑΠΕΡΓΙΑΚΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ

– Διοικητικά γραφεία Ομίλου Inditex, Αιόλου και Σταδίου, Χαυτεία – Αθήνα

– ZARA Γλυφάδας, Α. Μεταξά 36, πλησίον σταση Τραμ “Πλ. Εσπερίδων”

ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΑ

exoume polemo 1
« 1 of 3 »

 

ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΑ

Το Μάη του 2011, κράτος και κεφάλαιο, εξαιτίας της συστημικής κρίσης ανακοινώνουν μια σειρά από μνημονιακά μέτρα με στόχο την κερδοφορία τους και συνέπεια την εξαθλίωση των κατώτερων κοινωνικών στρωμάτων. Μέσα σε ένα κλίμα πολιτικών αναταραχών και συγκρούσεων γεννιέται η ανάγκη συλλογικοποίησης των από τα κάτω, οι οποίοι στήνουν συνελεύσεις στις γειτονιές. Στις 2 Ιούνη, αγωνιζόμενα κομμάτια της πόλης καλούν συνέλευση στην πλατεία του δημαρχείου Περιστερίου και δημιουργείται η Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Περιστερίου.
Με βάση τις αρχές της οριζοντιότητας και της αυτοοργάνωσης, συλλογικοποιούμε τις αντιστάσεις μας και δημιουργούμε άλλη μια εστία αγώνα ενάντια στην κυριαρχία. Στηριζόμενοι στις δικές μας δυνάμεις, «συγκρουόμαστε» με τη λογική της ανάθεσης και της διαμεσολάβησης, κόντρα σε κόμματα, θεσμούς και τους μηχανισμούς του κράτους. Στεκόμαστε ο ένας δίπλα στην άλλη για να δημιουργήσουμε, όλοι εμείς, οι καταπιεσμένοι και οι αποκλεισμένοι του συστήματος, την κοινωνία που θα εκλείπει η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.
Συμμετέχουμε και στήνουμε μάχες με κοινωνικό και ταξικό πρόσημο τόσο σε τοπικό όσο και σε κεντρικό επίπεδο. Όπως τον εργατικό αγώνα των απολυμένων της «Λουκίσα», τον αγώνα στη Χαλυβουργία, την αποσάθρωση του συστήματος υγείας, το βίαιο κλείσιμο των ψυχιατρείων (Δαφνί και Δρομοκαΐτειο), τον εγκλεισμό και την καθήλωση ατόμων στις ψυχιατρικές δομές, τις διώξεις και φυλακίσεις κοινωνικών αγωνιστών, την υπεράσπιση των ελεύθερων χώρων, την προάσπιση των γειτονιών μας από μπάτσους και φασίστες, την έμπρακτη αλληλεγγύη σε πρόσφυγες – μετανάστες σε σχολεία και στρατόπεδα συγκέντρωσης, την ελεύθερη πρόσβαση σε κοινωνικές παροχές (ηλεκτρισμό, νερό, μεταφορές, στέγαση, σίτιση),  τον αγώνα για το ξήλωμα των κεραιών της κινητής τηλεφωνίας, τη δολοφονία του Θανάση Καναούτη από ελεγκτές στο Περιστέρι, τη δολοφονία του μετανάστη Σαχζάτ Λουκμάν από φασίστες,  την κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας στον κλάδο του εμπορίου,  την ακύρωση των «λευκών νυχτών», τις εργατικές διεκδικήσεις και τις εργοδοτικές αυθαιρεσίες, την αλληλεγγύη σε καταλήψεις και την κρατική καταστολή. Για  την όσμωση μεταξύ των καταπιεσμένων μέχρι την κοινωνική απελευθέρωση.

 

ΈΧΟΥΜΕ ΠΟΛΕΜΟ…

Η κοινωνική πραγματικότητα που ζούμε, είναι μέρος της γενικότερης παγκόσμιας πολιτικής κατάστασης. Η κρατική – καπιταλιστική βαρβαρότητα εντείνεται  ανεξαρτήτως της εκάστοτε οικονομικής – πολιτικής διαχείρισης. Τα κράτη και το παγκοσμιοποιημένο κεφάλαιο επιχειρούν  την εγκαθίδρυση του σύγχρονου ολοκληρωτισμού. Για την υλοποίηση του στόχου τους κατασκευάζουν τον «εσωτερικό εχθρό», απειλούν για τη διάσωση της «εθνικής ανάπτυξης» και στήνουν το καθεστώς της «έκτακτης ανάγκης. Στον ελλαδικό χώρο, τα τελευταία χρόνια, ζούμε κάτω από τη συνθήκη – μέγγενη των μνημονίων, με τους εκμεταλλευόμενους και καταπιεσμένους να βιώνουν καθημερινά τον κοινωνικό – ταξικό πόλεμο. Τα εγχώρια πολιτικά – οικονομικά αφεντικά και οι υπερεθνικοί σύμμαχοί τους (ΕΕ-ΕΚΤ-ΔΝΤ) σε αγαστή συνεργασία με τον τωρινό πολιτικό διαχειριστή  (ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ), ο οποίος εξαπάτησε την κοινωνία σκορπίζοντας  ψεύτικες ελπίδες για τη σωτηρία της χώρας από τη συστημική κρίση, συνεχίζουν τη διαιώνιση του συστήματος, υποτιμώντας τις ζωές μας. Η καπιταλιστική αναδιάρθρωση επιβάλλεται με κάθε θυσία και τίμημα για τα μεγαλύτερα κομμάτια της κοινωνίας. Συνεχείς μειώσεις σε μισθούς, συντάξεις και επιδόματα, αβάστακτη φορολογία σε όλα τα πεδία της κοινωνικής διαβίωσης, αποδόμηση της υγείας, υποτίμηση εργασιακών σχέσεων, πλειστηριασμοί πρώτης κατοικίας, διακοπές ρεύματος – νερού, ηλεκτρονικό εισιτήριο, μπάρες έλεγχος και αποκλεισμός στη μετακίνηση, ξεπούλημα ελεύθερων χώρων, εκμετάλλευση της φύσης από ιδιώτες, ποινικοποίηση των κοινωνικών-ταξικών αγώνων, στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών – προσφύγων, καταστολή αυτοοργανωμένων χώρων και κοινωνικών αγώνων, κοινωνικός εκφασισμός, ρατσισμός, φασισμός και φίμωση – δίωξη κάθε αντίστασης και αλληλεγγύης. Το καθεστώς της μηδενικής ανοχής για τους «περιττούς και αόρατους» αυτής της κοινωνίας, εδραιώνεται με το φόβο, την ενσωμάτωση, την υποταγή, τον ατομικισμό  και τον κοινωνικό κανιβαλισμό.
Μέσα σε αυτή τη συνθήκη, το ελληνικό κράτος επιχειρεί να αποτελεί βασικό πυλώνα της οικονομικής – γεωστρατηγικής εξέλιξης στην περιοχή των Βαλκανίων και της Μ. Ανατολής. Υπογράφει συνθήκες, αγοράζει στρατιωτικό εξοπλισμό, ενισχύει τις νατοϊκές βάσεις, εφαρμόζει αντιμεταναστευτική πολιτική, συμμετέχοντας στα σχέδια των εξουσιαστών για την ηγεμονία και την επέκταση του πλούτου και της πολεμικής βιομηχανίας. Το αυταρχικό καθεστώς της Τουρκίας και οι επεκτατικές πολιτικές της, το «μακεδονικό ζήτημα», η σύγκρουση κρατικών συμφερόντων για τις ΑΟΖ, απαιτούν από την πολιτική διαχείριση υποταγή και στήριξη στους συμμάχους της για την ισχυροποίηση του ρόλου της. Βασικό όπλο για την ικανοποίηση των σχεδίων της κυριαρχίας είναι η αναβίωση του εθνικισμού. Στο φόβο των κοινωνικών αντιστάσεων προτάσσουν την «εθνική συνείδηση – ενότητα». Κόμματα, εκκλησία, ΜΜΕ και φασιστικές εφεδρείες, συμβάλλουν στο καθεστώς μίσους μεταξύ των καταπιεσμένων με σκοπό να μας πείσουν ότι ο πόλεμος είναι εθνικός και απαιτείται η συμφιλίωση ανάμεσα σε εκμεταλλευτές και εκμεταλλευόμενους. Εμείς απαντάμε ότι ο πόλεμος που ζούμε σε κάθε πεδίο της ζωής μας δεν είναι εθνικός, αλλά είναι βαθιά ταξικός. Ενάντια στα συμφέροντα κρατών και πολυεθνικών, στους πατριώτες κάθε απόχρωσης και στις κρατικές – παρακρατικές συμμορίες, δημιουργούμε κοινότητες αγώνα ντόπιων και μεταναστών ενάντια στο κράτος και τον καπιταλισμό.

 

Η ΣΤΕΓΑΣΗ ΜΑΣ

Σε αυτή τη συνθήκη της διαρκούς όξυνσης του κοινωνικού – ταξικού πολέμου, η ανάγκη στέγασης των διαδικασιών και των δομών της συνέλευσής μας γινόταν ολοένα και πιο επιτακτική. Το Δεκέμβριο του 2016, ύστερα από 5.5 χρόνια σταθερής κινηματικής παρουσίας στο δρόμο, στεγαστήκαμε  με προοπτική τη συνέχιση και ενδυνάμωση του αγώνα μας. Ο χώρος της συνέλευσης λειτουργεί ως εργαλείο συλλογικοποίησης των αρνήσεων, των αντιστάσεων, των αναγκών και των επιθυμιών μας. Συναντιόμαστε, τα κομμάτια εκείνα της κοινωνίας, που εχθρευόμαστε την πατριαρχία, το ρατσισμό, το φασισμό, το σεξισμό, την εκμετάλλευση και  επιθυμούμε να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας. Επιδιώκουμε να επικοινωνήσουμε με τη γειτονιά, να ζυμωθούμε μαζί της και από κοινού να αγωνιστούμε, στήνοντας αναχώματα στην επίθεση της κυριαρχίας. Επιπλέον, η στέγη μας αποτελεί ένα αυτοδιαχειριζόμενο έδαφος στο οποίο δομούμε σχέσεις εμπιστοσύνης, δημιουργίας, ισότητας και αλληλεγγύης, απέναντι στην κοινωνική απομόνωση, τον κοινωνικό κανιβαλισμό, την ανάθεση και τη φιλανθρωπία των αφεντικών. Στεκόμαστε ενάντια στο «σύγχρονο πολιτισμό τους» και τη χειραγωγούμενη μαζική κατανάλωση δημιουργώντας δομές χειραφέτησης και κάλυψης των πραγματικών μας αναγκών. Ωστόσο η επιλογή της στέγασης  δεν σηματοδοτεί τον εγκλωβισμό μας  στους τοίχους ενός κτιρίου, καθώς γνωρίζουμε πως οι ακηδεμόνευτοι αγώνες δίνονται στους δρόμους και θα συνεχίσουμε να βρισκόμαστε σε αυτούς.

 

ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΚΟΣΜΟΣ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟΣ
ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ

Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Περιστερίου
Δημ. Γούναρη 37 // sineleusiperisteri.espivblogs.net

Κυριακή 3 Ιούνη στις 4μ.μ. γλέντι οικονομικής ενίσχυσης

Ανταπόκριση από το εφετείο και τη συγκέντρωση αλληλεγγύης στους 2 συλληφθέντες συναδέλφους της απεργίας της Κυριακής 28/12/14

Ενημερώνουμε ότι  παύθηκε οριστικά η δίωξη εναντίον των 2 συλληφθέντων συναδέλφων κατά την απεργία της Κυριακής 28 Δεκέμβρη 2014 εξω από τον «Ιανό», λόγω παραγραφής των αδικημάτων για τα οποία κατηγορούνταν.

Απο νωρίς το πρωί της Πέμπτης 24 Μάη μέχρι και λίγο πριν τη 1μμ πραγματοποιήσαμε συγκέντρωση αλληλεγγύης με συμμετοχή πολλών συναδέλφων-συναδελφισσών και συναγωνιστών-συναγωνιστριών έξω από το κτίριο 2 στα δικαστήρια της Ευελπίδων, όπου και επρόκειτο να εκδικαστεί σε β’ βαθμό η υπόθεση. Στο τέλος της συγκέντρωσης φωνάξαμε συνθήματα με δυνατό παλμό στον προαύλιο χώρο των δικαστηρίων.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ

ΚΑΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΑΝΟΙΧΤΑ

Συντονιστικό δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα “απελευθερωμένα” ωράρια | https://syntonistikokyriakes.espivblogs.net – syntonistiko_drasis@espiv.net


Aνταπόκριση από την εργατική συγκέντρωση την Τρίτη 22/5/18 έξω από τον «Ιανό» (μπροστά στη δίκη -σε β΄ βαθμό- των συλληφθέντων συναδέλφων μας από την απεργία της Κυριακής 28/12/14)

Το απόγευμα της Τρίτης 22 Μάη, από τις 7μμ μέχρι τις 8.30μμ, στο πλαίσιο των παρεμβάσεών μας μπροστά στην προσεχή δίκη (24/5) -σε β΄ βαθμό- των 2 συλληφθέντων συναδέλφων μας από την απεργία της Κυριακής 28/12/14 στον κλάδο του βιβλίου, προχωρήσαμε σε νέα εργατική συγκέντρωση έξω από το βιβλιοπωλείο «Ιανός». Στο σημείο όπου και χτυπήθηκε η απεργία και η απεργιακή κινητοποίησή μας από την εργοδοσία του Ιανού και τα ΜΑΤ και συνελήφθησαν οι δυο συνάδελφοί μας (και δυο περαστικοί).

Στη συγκέντρωση συμμετείχαν πολλοί συνάδελφοι και συναδέλφισσες, συναγωνιστές και συναγωνίστριες από εργατικά σωματεία και συλλογικότητες και άλλα εγχειρήματα αγώνα του ταξικού-κοινωνικού κινήματος. Μοιράσαμε εκατοντάδες ανακοινώσεις του Συντονιστικού δράσης και του ΣΥΒΧΨΑ σε διερχόμενους, ενώ κολλήσαμε και αφίσες, γράψαμε συνθήματα και κάναμε στένσιλ στη γύρω περιοχή. Κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης φωνάζαμε συνθήματα, ενώ μέσω ντουντούκας γινόταν ενημέρωση για τα σχετικά γεγονότα και μεταφέρονταν διάφορα μηνύματα αγώνα. Παράλληλα, πραγματοποιήθηκε και εξόρμηση σε εμπορικά καταστήματα της γύρω περιοχής για ενημέρωση και επικοινωνία με συναδέλφισσες και συναδέλφους. Τέλος, βρισκόμενοι μπροστά από τις 3 εισόδους του Ιανού ενημερώναμε όσους προσέρχονταν στο βιβλιοπωλείο και στο κατάστημα της μουσικής για το περιεχόμενο του αγώνα μας και τους καλούσαμε να δείξουν έμπρακτα την αλληλεγγύη τους.

Συνεχίζουμε με συγκέντρωση αλληλεγγύης στους 2 συλληφθέντες συναδέλφους μας την Πέμπτη 24 Μάη, στις 9πμ, στα δικαστήρια της Ευελπίδων (κτίριο 2).

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ

ΚΑΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΑΝΟΙΧΤΑ

Συντονιστικό δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα “απελευθερωμένα” ωράρια | https://syntonistikokyriakes.espivblogs.net
– syntonistiko_drasis@espiv.net


Εργατική συγκέντρωση έξω από τον “Ιανό” (Τρ. 22/5, 7μμ) & συγκέντρωση αλληλεγγύης στα Δικ. Ευελπίδων (Πέμ. 24/5, 9πμ) | Αλληλεγγύη στους συλληφθέντες της απεργίας της Κυριακής 28/12/14

Τρίτη 22 Μάη, 7μμ :: Εργατική συγκέντρωση έξω από το βιβλιοπωλείο «Ιανός»

Πέμπτη 24 Μάη, 9πμ :: Συγκέντρωση αλληλεγγύης στα δικαστήρια Ευελπίδων (στο κτίριο 2, όπου έκδικάζεται η υπόθεση σε β’ βαθμό)
_____

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 28 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 2014 ΣΤΟΝ ΚΛΑΔΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

Την Πέμπτη 24 Μάη 2018 πρόκειται να εκδικαστεί σε δεύτερο βαθμό (μετά την πρώτη καταδικαστική απόφαση) η υπόθεση της δίωξης των 2 συναδέλφων μας, οι οποίοι είχαν συλληφθεί κατά την επίθεση των ΜΑΤ στην απεργιακή συγκέντρωση έξω από το βιβλιοπωλείο Ιανός την Κυριακή 28/12/14. Τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο και με τις εργάσιμες Κυριακές να αυξάνονται διαρκώς ο Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής είχε καλέσει απεργία στον κλάδο του βιβλίου, στο πλαίσιο του αγώνα ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας, με την ΟΙΥΕ να επιλέγει να μην προκηρύξει απεργία για όλο τον κλάδο του εμπορίου. Κατά τη διάρκεια της απεργιακής συγκέντρωσης, ο ιδιοκτήτης του καταστήματος Καρατζάς Νίκος και η διευθύντρια Λιαποπούλου Μαρία κατέθεσαν μήνυση και με εντολή τους, τα ΜΑΤ περικύκλωσαν τους απεργούς, τους ψέκασαν με χημικά και τους χτύπησαν.

Ως απάντηση στην κρατική καταστολή πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση απεργών και αλληλέγγυων έξω από το Α.Τ. Ακροπόλεως στο οποίο κρατούνταν οι συλληφθέντες. Εκεί ακολούθησε νέα επίθεση των ΜΑΤ, με βίαιη απώθηση των συγκεντρωμένων και νέες συλλήψεις 3 μελών σωματείων και εργατικών συλλογικοτήτων, τους οποίους κακοποίησαν τόσο κατά τη σύλληψή τους, όσο και στο κρατητήριο. Οι 3 τελευταίοι συλληφθέντες τελικά αθωώθηκαν στη δίκη που έγινε τον Δεκέμβρη του 2016.

Η υπόθεση των 2 συναδέλφων είχε αρχικά εκδικαστεί την 1/12/25 με τους συναδέλφους μας να καταδικάζονται πρωτόδικα για τη συμμετοχή τους στην απεργιακή συγκέντρωση με την κατηγορία για “παράνομη βία” σε 10 μήνες σε 3ετή αναστολή.

Μπροστά στη νέα αυτή δίκη και με κύριο σκοπό την κάλυψη των δικαστικών εξόδων, ως Συντονιστικό δράσης οργανώσαμε μια μουσική βραδιά αλληλεγγύης και οικονομικής ενίσχυσης το Σάββατο 12 Μάη 2018 στα γραφεία του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής. Ήδη από την εκδήλωση αυτή και με την οικονομική συνεισφορά αλληλέγγυων εργατικών σωματείων, συλλογικοτήτων, συναδέλφων και συναγωνιστών, έχει καλυφθεί ένα σημαντικό μέρος των δικαστικών εξόδων. Να συνεχίσουμε όλοι και όλες -στο βαθμό των δυνατοτήτων μας- την προσπάθεια κάλυψης του συνολικού ποσού.

Συνεχίζουμε να στεκόμαστε δίπλα στους συναδέλφους μας που συνελήφθησαν στην απεργία της Κυριακής 28/12/14. Συνεχίζουμε να δίνουμε μαζί τους τη μάχη αυτή, η οποία αποτελεί μια κοινή μάχη για όλο τον κόσμο της εργασίας και του αγώνα.

Συνεχίζουμε την πάλη μας με παρεμβάσεις στους χώρους δουλειάς, μαζικές συγκεντρώσεις, διαδηλώσεις και απεργιακές περιφρουρήσεις στα καταστήματα.

Με όπλα την από τα κάτω οργάνωση και την ταξική αλληλεγγύη, αγωνιζόμαστε ανυποχώρητα, ακηδεμόνευτα και ακόμα πιο δυναμικά.

Εργατική συγκέντρωση :: Τρίτη 22 Μάη, 7μμ, έξω από το βιβλιοπωλείο «Ιανός»

 

Συγκέντρωση αλληλεγγύης :: Πέμπτη 24 Μάη, 9πμ, στα Δικαστήρια Ευελπίδων (κτίριο 2)

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ

ΚΑΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΑΝΟΙΧΤΑ

Συντονιστικό δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα “απελευθερωμένα” ωράρια | https://syntonistikokyriakes.espivblogs.net
syntonistiko_drasis@espiv.net